从聊斋开始做狐仙

　　本来灵台之中的灵光是要慢慢化入他的体内，但因为蝗神之事临近，连灵台之中的灵光似乎都感觉到了压力，反而融入得更加快速，符瑞之性也不断萌发，终于在蝗神到来之前，点化了这一种特性。

　　早在更久远的时候，狐便作为祥瑞出现在世间。

　　可以是大神的信使，传达神明的旨意，也可以预示着良好的婚姻与绵延的子嗣，甚至还能预示着土地的丰收。

　　只是越到后来，狐狸的位格便不断降低，到了如今，已经狐鼠合流，成了妖艳贱货的代名词了。

　　重新萌发这符瑞之性，不仅仅是道行上的增长，也是天狐之道在他身上的应验。

　　若说符瑞之性有什么作用，好像很有用，又好像没有用。

　　说它有用，是气数绵延、福运昌隆，往往逢凶化吉，遇难成祥。甚至本身就昭示着祥瑞，受人喜爱，可以类比福德正神、清福之仙。

　　但这些用处都是无形的，看不见摸不着，越是追求，越是虚无缥缈，不能真正在神通法力之上给予帮助，该遭劫还是遭劫，该打不过还是打不过。

　　不过至少对宫梦弼来说用处颇大，比如此时应对蝗神，便有符瑞之性，令其不生厌恶。火山文学

　　甚至此刻蝗神被他说动，开始推算起某种变幻的命运，便被宫梦弼所影响，在推算之中呈现出一种吉运来。

　　蝗神的眼睛闭上，她衣袍上的眼睛便尽数睁开。

　　当她睁开眼睛，她由黄绿二色交织而成的衣衫便又变回普普通通的神衣，上面的无数细碎的宝石收敛了光华，好像闭上了眼睛。

　　蝗神道：“宫明甫，你可知你在说什么？”

　　宫梦弼细长的眼睛露出消息：“若是不知道，我便不会说了。我虽还没有修成四品，也不走神道，但却明白阴阳相生，正反随形。蝗神修行灾神之道前途远大，正神之道未必是您的成道之基，却也未尝不是助益。”

　　蝗神露出一丝笑意，道：“你真是一个妙人。”

　　宫梦弼微微颔首，感谢她的夸赞。